İslam’da Oruç Tutmanın Amacı
Orucun maksadı , günahlardan sakınarak, düşünce ve arzularımızı kontrol etmek için kendimizi eğiterek, takva niteliğini ( takva ) içte ve dışta geliştirmektir. Oruç, beden, zihin ve kalpte bize fayda sağlaması amaçlanan derin bir manevi uygulamadır.
Allah buyurdu ki:
Ey iman edenler, oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, takva sahibi olasınız diye size de farz kılındı.
Bakara Suresi 2:183
Takva kelimesi , “korumak” anlamına gelen kökten gelir ve ihtiyat, doğruluk ve Allah’tan korkan dindar gibi çeşitli anlamlara gelir. Oruç, bu erdemli niteliği ve bununla bağlantılı iyi karakter, cömertlik, sabır, kalp temizliği vb. erdemleri içimize aşılamak içindir. Bu şekilde oruç, bizi günahtan ve nihayetinde Allah’ın ahiretteki azabından koruyan bir kalkan görevi görür.
Osman ibn Ebi el-As’tan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu:
Oruç, herhangi birinizin savaşta kalkanı gibi Cehennem ateşinden bir kalkandır.
Orucun zahiri ve zahiri unsurlarına tekabül eden üç mertebesi vardır: Yeme-içme, günahlardan sakınma ve kötü düşüncelerden sakınmak.
Gazali şöyle belirtmiştir:
Orucun üç derecesi olduğunu bilin: Sıradan insanların orucu, seçkinlerin orucu ve seçkinlerin seçkinlerinin orucu. Sıradan insanların orucu ise, söylendiği gibi mideyi arzularından alıkoymaktır. Seçkinlerin orucu ise, kulun işitmesini, gözünü, dilini, ellerini, ayaklarını ve bütün uzuvlarını günahtan alıkoymaktır. Seçkin zümrenin orucuna gelince, o, kalbin lüzumsuz kaygılardan ve dünyevî düşüncelerden uzak durması ve onu Allah’tan başka her şeyden büsbütün alıkoymasıdır.
Bu nedenle oruç tutarken her türlü günahtan korunmaya özellikle dikkat etmeliyiz. Yararsız konuşmayı ve özellikle başkalarıyla tartışmayı bırakmalıyız. Oruçluyken biri bizimle tartışmaya kalkarsa, oruçluyuz diyerek cevap vermeliyiz.
Ebu Hureyre’den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu:
Biriniz sabahleyin oruç tutmak için uyandığında, müstehcen konuşmaması ve cahil davranmaması gerekir. Kim ona iftira atarsa veya onunla tartışmaya kalkarsa: Muhakkak ben oruçluyum desin.
Kaynak: Sahih Müslim 1151
Başka bir rivayette Peygamber (S.a.v) şöyle buyurmuştur:
Muhakkak ki oruç sadece yiyip içmekten ibaret değildir. Bilakis oruç, kibir ve çirkinliktendir. Eğer biri sana söver veya akılsızca davranırsa, de ki: Doğrusu ben oruçluyum.
Kaynak: Sahih İbn Hibbân 3561
Bunu söylemek başkalarına olduğu kadar kendimize de bir hatırlatmadır. Oruçluyken günah işlemeye veya kötü düşüncelere dalmaya meylettiğimizde, oruç tuttuğumuzu kendimize hatırlatmalı ve düşüncemizi iyi ve faydalı bir şeye çevirmeliyiz.
Oruçluyken kötü sözlerden, günahlardan ve kötü sözlerden sakınmazsak, orucumuz en önemli amaçlarından birine ulaşmamış demektir. Allah’ın kesinlikle hiçbirimizin oruç tutmasına ihtiyacı yoktur, bu nedenle orucumuzun faydalarının bu günahlar tarafından ortadan kaldırılabileceğini unutmamalıyız.
Ebu Hureyre’den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu:
Kim oruçlu iken yalan söz ve kötülükleri terk etmezse, onun yemesini ve içmesini terk etmesine Allah’ın ihtiyacı yoktur.
Kaynak: Sahih el-Buhari 1804
Günahlardan uzak durmanın yanı sıra oruç tutmayı, düşük arzularımız üzerinde özdenetim geliştirmek için bir araç olarak kullanabiliriz. Oruç, kalpte, ayartmanın üstesinden gelmemiz gereken diğer durumlara aktarılabilen irade gücü üretir.
Züheyr şöyle demiştir: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Sizden biriniz oruçlu iken yemeğe davet edilirse, “Gerçekten ben oruçluyum” desin.
Kaynak: Sahih Müslim 1150
Aç ve susuz olduğumuzda lezzetli bir yemeği ve serinletici bir içeceği geri çevirebilirsek, irademizi diğer arzuların üstesinden gelmek için de güçlendirebiliriz. Bu nedenle Peygamberimiz evlenemeyen genç erkeklere doğal dürtülerini kontrol etmek için oruç tutmalarını söylemiştir.
İbn Mes’ud şöyle demiştir: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
Ey genç erkekler, bir eşe bakabilecek durumdaysanız evlenin. Doğrusu o, gözleri korur ve avret yerlerini korur. Buna gücü yetmeyen kimse oruç tutsun, çünkü bu bir kontrol vasıtasıdır.
Kaynak: Sahih el-Buhari 1806
Oruç aynı zamanda öfkemiz üzerinde kontrol geliştirmenin bir yolu olmalıdır. Gerçek güç, bir kişinin öfkeye kışkırtılırken zihnini ve davranışını kontrol etme yeteneğindedir. Bu nedenle oruçluyken başkalarının kötü sözlerine karşı çıkmamalı ve cevap vermemeliyiz.
Ebu Hureyre’den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu:
Ayrıca oruç, fakirlere şefkat ve Allah’ın nimetlerine şükretmeye vesiledir. Açlığın acısını hissettiğimizde, dünyadaki birçok insanın bunu seçmeden aç kaldığını hatırlamalıyız. Acılarıyla empati kurmalı ve onlara yardım etmek için yeteneklerimiz dahilinde hareket etmeliyiz. İhtiyacı olanların durumu üzerinde düşünmek, hayatımızdaki nimetler için de şükran ve memnuniyet yaratacaktır.
Son olarak, faziletleri geliştirmenin, salih ameller işlemenin ve günahkâr tutkularımızı kontrol altına almanın nihai amacı, günahlarımızın bağışlanması ve Cennete girilmesidir.
